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  • 佛使比丘答:哪里能找到佛陀?

    “哪里能找到佛陀?” 佛使比丘答: 佛陀说:“见法即见如来(Tathatata),未见法的人无法见如来。一个未见法的人,即使他紧抓如来的袈裟,也无法见到如来。”(泰本巴利藏第25册,300页)。   这意思是佛陀不存在于色身,而存在于佛心中的德行——(法),必须先见到“法”...

    佛使比丘

    一问一智慧

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  • 佛使比丘答:什么是人的至善?

    “什么是人的至善?” 佛使比丘答:   有次佛陀说:“诸佛说:‘涅槃是无上的法’”,“无上的法”意指“人性的终极、最高的善。”伦理学的国际用语中,以拉丁文summum bonum—— 至善,表示人类今生所能到达最好、最高的境界。学佛的人...

    佛使比丘

    一问一智慧

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(一)

    《法的社会主义》(Dhammic Socialism)  (以上书名皆为暂译)  [我们的作法与期望]  为了实现如上的愿望,数位法师及居士组成香光书乡编译组,由在泰国出家修学的马来西亚籍曦比丘带领翻译。我们的作法是由编译小组的成员分别自英译本翻译,每篇章完成后,集体讨论,查考工具书,互相校正,并由曦比丘对照泰文,以求符合原义,因此中译本在有些译文及分段上会与英译本稍有不同,有心对照英译本的读者,...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(二)

    它也训练我们把意识保持在最清醒的状态。  但这只是对专心修行的比丘与沙弭而言,如果有其他的研究或工作干扰修行,成果就可能差多了。打坐时若能保持心平气和,身心会比睡眠更舒畅,也就不会想睡觉,那时就宁愿藉...的人,会希望住在像解脱自在园这样的地方,或更刻苦的环境。因为在这种环境下,外界的干扰较少,同时较有机会享受沉思和内心生起的光明。  如果有任何比丘与沙弭对学术研究或其他基本知识有兴趣或有所专精,最后也...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛使比丘答:如何修习不执着?

    “如何修习不执着?” 佛使比丘答:   如果有人问起:“如何才能修习佛教的精髓——不执着?”我们可以再度引用佛陀的话...ldquo;自我”。如果随着喜欢或讨厌的欲望去做,“自我”就会生起,让心不能自主,也就无法具足智慧了。以上是佛陀为某比丘所作的开示。 ...

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    一问一智慧

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  • 佛使比丘答:证阿罗汉容易吗?

      “证阿罗汉容易吗?” 佛使比丘答:   对这个问题,几乎每个人都会回答“极端困难”,没有人敢想或敢说“容易”!在此,需要再度保持不给绝对答案的原则,任何人给予绝对答案,如说“有”或“没有”、“容易”或“困难&rdquo...

    佛使比丘

    一问一智慧

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  • 佛使比丘答:什么是正道的生活?

    “什么是正道的生活?” 佛使比丘答:   正道的生活听起来似乎非常容易,其实它有独特的含义,正道的生活方式是不让烦恼得到滋养,或不因造作而起烦恼。因此,除了始终以“空心”生活之外,就没有其他的了,即是以“空心”看整个世间,不执取任何事物为“我”或“我所有”。 ...

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    一问一智慧

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  • 佛使比丘答:世间充满着什么?

    “世间充满着什么?” 佛使比丘答:   有些人以这样的角度回答:“世间充满着苦”,他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的熄灭。这样的说法没有错,但令人难以理解。   这个问题应像佛陀一样回答:“世间充满着‘空’。世间都是‘空’的,没有什么是‘...

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    一问一智慧

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  • 佛使比丘答:在家人应该学习什么?

     “在家人应该学习什么?” 佛使比丘答:   我们不必浪费时间自己去想答案。若有人要有自己的想法也可以,没人会阻止他。但如果依据佛陀所教的回答,我们必须说:&...;误解极深,说到“空”都无法理解。泰国的高僧从来多谈苦、无常、无我,少谈到“空”,直到佛使比丘发现经典多说“空”,佛陀甚至说:&...

    佛使比丘

    一问一智慧

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  • 佛使比丘:佛法真实的面貌(一)

    佛使比丘著  喇达那傩陀比丘译  译者序  第一章 浅说  第二章 妄执  第三章 三学(三无漏学)  第四章 宇宙万有的三特性  第五章 诸法实相  第六章 我们所妄执之事物  第七章 洞察之自然...树下住宿或是卧于冢间,他皆能安然入眠。佛陀更不私存钱财或迷恋名利。他不以神通惑众,不提倡迷信,只以冷静的理智分析他的理论,而使人信服。  佛陀在世的时代,大多数的比丘都勤于修行,僧质还是很高。佛灭后...

    佛使比丘

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